Sau 10 năm quy ẩn, xuống
núi phen này, Kiều Phong quyết định viết chuyện tình: mối tình lớn nhất của bác
Hồ. Bác Hồ đã say mê… chính mình, mê như điếu đổ.
Như một anh si tình khờ
khạo, bác Hồ làm nhiều trò quái đản để biểu lộ tình yêu. Chúng ta đều biết,
muốn tìm một đội ngũ văn nô mạnh, phải tìm ở các nước Cộng Sản, muốn thấy một
lực lượng nâng bi khỏe nhất, có nghiệp vụ cao nhất thế giới, phải hướng về Hà Nội,
thủ đô của đỉnh cao điếu đóm. Quanh bác Hồ, các chuyên viên thổi ống đu đủ đông
như kiến, tên nào cũng có những ngón nghề ác liệt, thế mà bác không hài lòng,
không thỏa mãn, bác đích thân cắm cúi đi làm một công việc vô cùng độc đáo là
ngồi viết sách tự ca tụng, tự bốc thơm.
Dưới bút hiệu Trần Dân
Tiên, bác viết cuốn “Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ chủ tịch” (từ
đây sẽ được ghi ngắn là “Những mẩu chuyện…”). Sau đó, bác chế thêm
bút hiệu Th.Lan, cũng với mục đích cao cả là viết bài tự khen nức nở.
Trong cuốn sách này, Kiều
Phong chỉ hỏi thăm sức khỏe bác Hồ và chú… Trần Dân Tiên. Các chú khác như
Th.Lan tạm thời được bỏ qua, nhưng sẽ có ngày Kiều Phong gom chung lại dẫn ra
kho đồ nghề, dụng cụ ở sau nhà, phát cho mỗi chú một cán búa. Anh nào cũng sẽ
có phần cả, đừng sốt ruột.
PHẦN I: Mặt Nạ Rớt Đều Đều
Bác Hồ là người ham học,
ham viết. Cả hai đức tính ấy đều tốt, đều đáng khuyến khích. Chỉ kẹt chút đỉnh
là bác có tật ưa táy máy. Khi đọc, vớ được câu văn lời hay ý đẹp, người bèn mắt
la mày lét, nhìn trước ngó sau không thấy có ai canh chừng là ra tay chôm liền.
Mấy đứa ăn cắp xe hơi mang “hàng” về còn chịu khó sơn phết, cạo sửa cho mất dấu
tích. Bác Hồ của các đồng chí thì hành nghề chôm danh ngôn một cách lười biếng
hơn nhiều. Văn chương, lời nói của người xưa, bác không chịu sửa đổi, cứ để
nguyên nước sơn láng coóng trình làng, lái chạy khơi khơi. Thế nên người ta mới
bắt quả tang những câu bác Hồ nói giống hệt câu nói của các danh nhân, hoặc lời
sáng tác mới toanh nóng hổi của bác, xem lại thì đã cũ hàng thế kỷ, đã được cụ
Khổng cho chào đời từ xưa rồi.
Các đồng chí cháu bác Hồ
có anh cũng biết ngượng, bẽn lẽn giải thích một cách rất “lô-gích” xã hội chủ
nghĩa rằng: “Đây chỉ là trường hợp chí lớn gặp nhau”. Chí lớn của bác chúng tôi
có hẹn với chí lớn của cụ Khổng. Chẳng may bác bị kẹt xe, đến chỗ hẹn hơi trễ.
Người Việt Nam mình vốn giờ cao su, trễ có ngàn năm nhằm nhò gì mà quí thầy di
tản cứ cười đểu hoài. Nhưng đó là chuyện sẽ được nói ở cuốn sách khác, khi Kiều
Phong có thì giờ nhìn lại toàn bộ tác phẩm lớn bé của bác Hồ. Đây chỉ sơ sơ vài
đường để độc giả làm quen với các thói hư tật xấu của bác vậy thôi.
Khi đọc sách thì hơi có
tật xấu nhưng trong địa hạt sáng tác, công bằng mà nói, bác Hồ đưa ra được
những sáng kiến độc đáo, mới lạ. Nếu không bị cái tật chôm chĩa nó hại, phải tự
túc tự cường thì bác cũng dựng cờ, gióng trống dựng lên được một trường phái
không giống ai: Trường phái văn chương mặc áo thụng tự vái mình.
Cuốn “Những mẩu
chuyện …” được in tới, in lui cho toàn dân học tập. Mới đây, Hà Nội
mới chính thức công bố Trần Dân Tiên, Th. Lan chính là bác Hồ. Thật ra, chả cần
Hà Nội chính thức xác nhận, chỉ cần đọc vài trang, người di tản buồn biết ngay
tên thực của tác giả.
Xin mời quí vị đọc trang
đầu cuốn “Những mẩu chuyện …”:
“Nhiều nhà văn, nhà báo
Việt Nam và ngoại quốc muốn viết tiểu sử của vị chủ tịch nước Việt Nam Dân Chủ
Cộng Hoà, nhưng mãi đến nay, chưa có người nào thành công. Nguyên nhân rất đơn
giản: chủ tịch Hồ chí Minh không muốn nhắc lại thân thế của mình. Ngày 2-9-45, lần
đầu tiên tôi trông thấy Hồ chủ tịch. Đó là một ngày lịch sử. Ngày hôm ấy, đứng
trước rất đông quần chúng hoan hô nhiệt liệt, Hồ chủ tịch trang nghiêm đọc bản
Tuyên ngôn độc lập của nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà. Ngày thứ hai tôi viết
thơ xin phép được gặp Hồ chủ tịch. Ngay chiều hôm ấy, tôi rất sung sướng tiếp
được thư trả lời của Hồ chủ tịch viết như thế này:
“Ngày mai 7 giờ 30 mời
chú đến
Ký tên: Hồ chí Minh”.
Thư trả lời chóng, nội
dung thư giản đơn và giờ hẹn gặp sớm khiến cho tôi rất băn khoăn…” (trang 5).
Mới đọc đến đây, 19 hàng,
chưa được một trang, ta đã có tới hai dịp biết Trần Dân Tiên chính là bác, đã
có chứng cớ về sự giả dối lố bịch của bác, đã bắt quả tang bác đang len lén đeo
mặt nạ ngồi hồ hởi viết văn bốc thơm chính mình. Chứng cớ thứ nhất: câu mở đầu
cuốn sách đã có hai chữ dùng không chỉnh. “Nhiều nhà văn nhà báo Việt Nam và
ngoại quốc muốn viết…nhưng mãi đến nay chưa có người nào thành công”. Chữ
“thành công” ở đây mơ hồ. Họ muốn viết nhưng chưa thực hiện được, chưa làm được
hay đã viết về tiểu sử bác rồi, nhưng bốc bác chưa đủ thơm nên sách không thành
công?
Đó là một lỗi nhỏ, không
đáng kể, nhưng khi nó được viết, được in trong một nước đầy nhóc văn nô, thì nó
tố cáo rằng tác giả ở cái vị thế mà cóc anh văn nô nào dám phê bình, sửa chữa.
Văn nô chỉ có cái tội là dồn cả cuộc đời, chí hướng, sức lực vào sự nghiệp nâng
bi nên người ngợm, văn chương lúc nào cũng dơ dáy, tồi tàn. Nhưng khả năng sử
dụng chữ Việt, khả năng viết của họ đều thuộc loại khá cả, không mấy khi phạm
những lỗi “chưa sạch nước cản”. Giả thử Trần Dân Tiên đúng là một văn nô trẻ
tuổi mà viết lách như thế thì các văn nô đàn anh sẽ ghè vỡ đầu ngay. Ðàn anh Tố
Hữu sức mấy mà để cho một kẻ nâng bi tay mơ, dùng chữ còn chưa vững như Trần
Dân Tiên gia nhập đội ngũ. Văn chương Trần Dân Tiên dù lạng quạng cũng không bị
chê bởi vì nó là văn bác. Nhưng văn tài chưa hại bác ác liệt bằng trí tưởng
tượng và trí nhớ của bác.
Chứng cớ thứ hai nằm
trong một câu văn đã đột ngột làm rớt mặt nạ Trần Dân Tiên, phơi mặt bác ra ánh
sáng với nguyên cả râu ria: “Ngày thứ hai tôi viết thư xin phép được
gặp Hồ chủ tich. NGAY CHIỀU HÔM ẤY, tôi rất sung sướng tiếp được thư trả lời …” (trang
5).
Ở đây, không có chuyện
gửi thư tay vì chú Trần Dân Tiên không mô tả chuyện ấy. Kiều Phong ngờ rằng chú
Tiên đã nhờ bưu điện Mỹ gửi thơ cho chủ tịch thì mới nhanh khiếp thế. Nhưng hỏi
lại giám đốc bưu điện San Diego, được trả lời: “Hệ thống bưu điện tối tân của
Mỹ cũng chỉ có thể giao thư vào ngày hôm sau, nghĩa là qua một đêm mới tới tay
người nhận”. Bưu điện Mỹ năm 1988 đã không làm việc nhanh bằng bưu điện nhà
nước xã hội chủ nghĩa vào ngày 3 tháng 9 năm 1945. Ngày đó, có chú Trần Dân
Tiên gửi thư cho Hồ chủ tịch buổi sáng, buổi chiều nhận được thư trả lời!
Giả thử rằng bưu điện nhà
nước ta ngày ấy đã thực hiện được phép lạ thì cái sự chú Tiên nhận được thư hồi
âm, hẹn gặp cấp kỳ ngay buổi chiều cùng ngày cũng có nhiều chỗ tức cười. Coi bộ
bác không có việc gì làm, đang ngồi vêu ra nên vừa nhận được thư của một khách
mộ điệu là vồ lấy trả lời ngay, cho gặp mình ngay. Nếu có một số người hơi đông
cũng muốn gặp bác, chú Trần Dân Tiên chắc phải chờ lâu, ít nhất lâu bằng một
bệnh nhân trong phòng mạch bác sĩ, chứ đâu được bác chụp giựt vồ vập ác liệt cỡ
đó. Cảnh bác Hồ vồ chú Tiên làm Kiều Phong liên tưởng tới cảnh chị em ta đang ế
khứa lại thấy anh khách sộp Thúc Sinh tà tà đến nạp mạng.
Dù sao, những bí ẩn ấy
cũng có lời giải thích ổn thỏa: lỗi chẳng phải ở chú Trần Dân Tiên viết nhảm,
không phải vì bưu điện nhà nước ta năm 1945 làm phép lạ, mà vì bác gửi thư cho
chính mình nên thư qua từ lại cứ nhanh như chớp. Chưa viết được một trang, bác
đã đãng trí quên bẵng mất rằng mình đang giả làm Trần Dân Tiên để nâng bi chính
mình. Cũng chưa quá một trang, chú Trần Dân Tiên đã bị bác xử tệ, bỏ quên thê
thảm. Cái thư của bác, được chú in lại từng chữ, đóng ngoặc kép cẩn thận, lại
chỉ vỏn vẹn có vài dòng:“Ngày mai 7 giờ 30 mời chú đến. Ký tên: Hồ Chí
Minh”. Người gửi thì cả chữ ký được ghi rõ còn kẻ nhận thì không được
bác nhắc tới họ tên, dù chỉ là cái tên trần xì như “chú Tiên” chẳng hạn.
Bác Không Muốn
Trên đời có kẻ không chịu
bỏ lỡ bất cứ cơ hội nào có thể tự khen. Bác Hồ hơn đời nhiều, chưa có cơ hội
bác vẫn tự khen được. Vừa xì ra một câu hẹn:“Ngày mai mời chú đến”, hoàn
toàn tầm thường, không có gì ghê gớm, cao siêu, vậy mà bác đã bắt chú Tiên phải
rối rít bốc thơm rằng: “Thư trả lời chóng, nội dung giản đơn…”. Mẹ
kiếp, bốc kiểu đó thì trên thế giới, mỗi ngày có nhiều triệu người đáng được
khen chỉ vì họ cũng viết ra những cái giấy hẹn. Giấy hẹn của anh cha căng chú
kiết nào mà chẳng “nội dung giản đơn…”. Không những thế, giấy hẹn của thiên hạ
còn đầy đủ, lịch sự hơn vì có ghi tên người nhận đàng hoàng. Còn giấy hẹn của
bác, xét kỹ lại thấy thiếu đầu thiếu đuôi, lỡ nó rớt vào tay chú Giáp, chú Đồng
hay được gửi lộn vào nhà chú Trường Chinh thì các chú ấy cũng sẽ nhào tới trình
diện bác đúng 7 giờ 30 sáng mai cùng với chú Tiên! Thư hẹn thiếu sót, vớ vẩn
đến thế mà vừa viết xong bác đã buông bút, đeo mặt nạ Trần Dân Tiên vào rồi hả
hê thò tay xuống tìm… bi.
Bác lại tỏ ra thiếu kiên
nhẫn, thấy lời khen ngợi là phải vồ ngay. Bác có thể chiến đấu trường kỳ, lì
lợm nướng hàng triệu người trong chiến tranh… không sốt ruột. Nhưng có cơ hội
được khen thì nhất định bác chẳng chịu chờ. Xin đọc lại câu văn của bác: “Ngày
hôm ấy, đứng trước rất đông quần chúng HOAN HÔ NHIỆT LIỆT, Hồ chủ tịch trang
nghiêm đọc bản tuyên ngôn độc lập …”. Người bình tĩnh, kiên nhẫn sẽ
viết là: “… đứng trước quần chúng, Hồ chủ tịch đọc bản tuyên ngôn độc lập và
được hoan hô nhiệt liệt”.
Chờ chút xíu thôi, nào có
lâu la gì, đợi chủ tịch đọc xong người ta sẽ hoan hô nhiệt liệt cho nó đúng thứ
tự thời gian và đỡ ồn ào, lộn xộn. Nhưng bác Hồ cứ thấy “quần chúng” là cầm
lòng không đậu, gặp quần chúng là bác bắt họ hoan hô nhiệt liệt ngay tức khắc.
Những sơ sót ấy đã tố cáo
một số bản tính của bác. Sơ sót hãy tạm coi là nhỏ và tật xấu chưa trầm trọng
lắm. Nhưng cũng chỉ mới viết trang đầu bác đã để lộ cái tính xạo ke ra. Bác
viết: “Chủ tịch Hồ Chí Minh không muốn nhắc lại thân thế mình”.
Không muốn nhắc lại thân
thế mà tự mình ngồi viết cả một cuốn sách bốc thơm mình, bịa đặt phét lác để
nâng bi mình tối đa, “không muốn” kiểu này hơi lạ! Câu ấy, đáng lẽ phải được
viết như thế này: “Chủ tịch Hồ Chí Minh không muốn… đứa khác viết về thân thế
của người. Chính người phải tự viết lấy, tự ca tụng, tự thổi ống đu đủ, tự nâng
bi thì người mới cảm thấy đã đời”!
Bác Đẹp Trai
Nào chúng ta chịu khó đọc
tiếp:
“Sáng 4-9, 7 giờ 25, tôi
đến dinh Chủ Tịch. Đúng 7 giờ 30, một người thanh niên đến phòng khách, lễ phép
nói với tôi: “Hồ chủ tịch đợi anh ở phòng làm việc”. Phòng làm việc của Chủ
Tịch là một gian phòng rất rộng, một bên có nhiều cửa sổ lớn. Trong phòng có
một cái bàn làm việc, một chiếc giường, một tủ sách nhỏ kê sát vào tường, và
hai bàn nhỏ của hai thư ký. Phía trên lò sưởi, có một lọ hoa. Đấy là tất cả
những đồ trong phòng làm việc, không có một thứ trang trí gì khác. Hồ chủ tịch
thường mặc bộ quần áo kaki, đi giầy vải đen.” (trang
6)
Chúng ta mới ở phần đầu
trang thứ hai (trong sách là trang 6 vì 4 trang đầu dành cho nhan sách và những
thủ tục lỉnh kỉnh), chưa đi xa đến một trang rưỡi, ta đã bắt gặp bác để rớt mặt
nạ Trần Dân Tiên lần thứ ba.
Chú Tiên leo lẻo kể rằng
lần đầu tiên chú thấy bác Hồ là ngày 2 tháng 9. Sáng 4 tháng 9 chú mới gặp bác
lần thứ hai vậy mà chú đã biết “Hồ chủ tịch THƯỜNG MẶC …”. Nếu bác
cứ phịa đại Trần Dân Tiên là một thứ lính cận vệ, chuyên lo điếu đóm cho bác
thì đỡ lộ tẩy. Đằng này bày đặt “thân thế” chú Tiên là người xa lạ, mới gặp… để
rồi chú ấy phom phom kể bác thường mặc áo này, thường đi giầy kia, thông thạo
cứ như… chính bác vậy. Đầu chưa kịp dấu cái đuôi đã thò ra ve vẩy loạn lên,
trông không ra làm sao cả.
Bây giờ đến khoản bác tả
dung nhan của chính mình. Bác viết: “Tóc người đã hoa râm, trán rộng và
cao, đôi mắt sáng ngời, mũi thẳng …”. Gớm! Bác thấy bác bảnh trai đến
thế thì bác si mê bác là đúng quá rồi. Khúc sau, phải tả tới màu da, bác hơi
kẹt vì da bác “ngăm ngăm đen…”. Phịa là nó trắng trẻo hồng hào thì lộ liễu quá,
sợ các cháu cười, bác đành phải nhận là mình đen. Nhưng lại e nhận như thế nó
hơi xí giai đi, bác vội vã thêm: “Da ngăm ngăm đen khiến ta nghĩ đến
sương gió dãi dầu trong rừng sâu và những nỗi gian khổ của chiến tranh du
kích…” (trang 6).
Nhờ bác Hồ tí! Sương gió
dãi dầu thì đen nhưng “trong rừng sâu” thì lại chỉ xanh mướt hoặc vàng ra chứ
đâu có đen. Cái khoản chiến tranh du kích lại càng xa sự đen đủi nữa vì đánh du
kích là chuyện của những kẻ theo bác, còn chính bác quanh quẩn chiến đấu dầu
dãi gió sương trong những cái hang kiểu như hang Pắc Bó vậy thôi.
Không ai trách bác chuyện
ở ru rú trong hang để điều khiển cuộc chiến, nhưng ở chỗ an toàn như thế mà
cũng đòi có màu da đen rám nắng của các chiến sĩ gió sương thì… tham lam quá.
Cái phần “trán cao, mũi thẳng, mắt sáng ngời…” bác đã vồ hết, xí hết, lũ đàn em
thực sự làm du kích có tí da ngăm ngăm đen phong trần để lấy le với đào, bác
cũng chôm luôn. Đã tham lam, bác còn tỏ ra ích kỷ quá sức. Khi tự mô tả mình
bảnh trai như thế, bác cóc thèm nghĩ đến những cộng sự viên đắc lực, những chú
em đồng chí hơi xấu trai: thí dụ như chú Đồng vều. Trong khi bác “mũi thẳng,
mắt sáng” thì chú ấy mũi vẹo, môi dầy cồm cộm. Bác càng khoe mình đẹp giai thì
chú Đồng vều càng buồn duyên tủi phận dữ lắm. Con người đi làm cách mạng đâu có
cần bề ngoài hoa lá cành như mấy anh đóng tuồng cải lương. Làm chi mà huênh
hoang dữ thần vậy cho lũ đàn em nó thêm đau đớn phận nghèo!
Bác Khiêm Tốn Nhường Ấy
Sau khi để mặt nạ Trần
Dân Tiên rơi lộp bộp mấy lần, bác chợt tỉnh lại và nhớ ra trò chơi phân thân
của mình. Bác mô tả tiếp:
“Tôi bước vào phòng kính
cẩn chào. Chủ tịch đứng dậy bắt tay tôi và mời ngồi trước bàn làm việc. Trước
hết, người hỏi thăm sức khỏe của thầy mẹ tôi và sau mới nói: “Tôi có thể giúp
chú việc gì nào?”. Tôi nói rõ mục đích của tôi. Chủ tịch chú ý nghe. Sau khi
tôi nói xong, người cười và đáp: “Tiểu sử. Đấy là một ý kiến haỵ. Nhưng hiện
nay còn nhiều việc cần thiết hơn. Rất nhiều đồng bào đang đói khổ. Sau tám mươi
năm nô lệ, nước ta bị tàn phá, bây giờ chúng ta phải xây dựng lại. Chúng ta nên
làm những công việc hết sức cần kíp đi đã!” (trang
6)
Mặt nạ Trần Dân Tiên lại
rớt cái kịch.
Bởi vì trên đời này, nếu
có một tên Trần Dân Tiên thật mà tên ấy mới gặp bác lần đầu đã khờ khạo ngu si
đến độ đòi viết tiểu sử ca tụng người thì làm sao nó có thể sống sót ra khỏi
dinh chủ tịch. Bọn văn nô chuyên nghiệp của bác sẽ bủa vây hàng hàng lớp lớp
đón cậu Trần Dân Tiên ở cổng dinh mà bịch cho cậu một trận tơi bời hoa lá vì
cậu cả gan tính tranh “gióp” của chúng nó. Sau bao tháng ngày gian khổ đi theo
bác chiến đấu, chúng đã thành văn nô được biên chế, chúng đã được đảng cấp cho
dụng cụ hành nghề là những cái ống đu đủ rất to. Ðứa nào cũng chấp chới mong
ngóng có ngày được vinh dự kê ống của mình vào rốn bác mà thổi, nay có thằng
tay mơ ở đâu nhào tới đòi dẹp những văn nô nhà nghề, văn nô có chức sắc, để
dành cái rốn của bác thì đâu có thể để cho nó sống sót được.
Về việc thực hiện cuốn
tiểu sử, bác bảo: “Đồng bào đang đói khổ, có nhiều việc cần kíp phải làm trước.
Hãy gác cái ý viết tiểu sử bác lại, v.v…”. Vừa phán như thế xong, bác lại nhặt
cái mặt nạ Trần Dân Tiên dưới đất lên, đeo vào, nâng bi tiếp: “Một
người như Hồ chủ tịch của chúng ta, với ĐỨC KHIÊM TỐN NHƯỜNG ẤY và đương lúc bề
bộn bao nhiêu công việc làm sao có thể kể lại cho tôi nghe bình sinh của người
được”.
Nếu bác biết tôn trọng
lời bác nói thì cuốn sách “Những mẩu chuyện …”không bao giờ được
viết. Bởi vì từ ngày 4-9-1945 cho tới lúc các cháu khiêng bác ra quảng trường
Ba Ðình, có lúc nào hết cảnh “rất nhiều đồng bào đang đói khổ” hay có khi nào
bác hết “những công việc cần kíp” đâu. Kiên cường rước cho được chủ nghĩa Cộng Sản
về chụp lên đầu dân tộc, hô hào một nửa nước đem súng ống đi tàn sát ép nửa kia
vào cuộc đời đói rách… những công trình ấy đâu có lúc nào cho phép bác được
rảnh rang. Đã bề bộn công việc lại còn có “đức khiêm tốn nhường ấy” nghĩa là
rất thẹn khi phải tự đề cao mình… bác sẽ không chịu kể tiểu sử cho ai, nói chi
đến việc tự viết ra.
May thay cho nền văn
chương hài hước, tiếu lâm của dân tộc, bác đối xử với những lời nói của chính
bác giống hệt như mấy cái hiệp định, hòa ước, lệnh ngưng bắn Tết Mậu Thân mà bác
đã ký kết, hứa hẹn… nghĩa là vi phạm lia chia. Hiệp ước ký rồi bác vi phạm ngay
lúc chưa ráo mực. Lời bác phán thì bị vi phạm ngay từ lúc đang… viết ra! Cái
việc bác ngồi cầm bút viết những câu văn Trần Dân Tiên để tự ca tụng đã như một
bàn tay vả bôm bốp vào cái mồm huênh hoang rằng bác có nhiều việc cần kíp, bác
khiêm tốn, bác bận lo cho đồng bào đói khổ không có thì giờ khoe tiểu sử, v.v…
Tự mình cầm bút khoe tiểu sử, bốc thơm chính mình rồi cùng lúc lại nức nở ca
ngợi rằng mình là người quá khiêm tốn, quá bận lo cho dân đói không muốn bỏ thì
giờ vào việc kể tiểu sử… Cổ kim, đông tây khó kiếm được anh chàng nào ăn gian
nói dối, lố bịch đến thế.
Mới đọc chưa hết ba trang
sách của bác chúng ta đã thấy hiện ra rành rành trước mắt chân dung một con
người thèm thuồng lời ca tụng, không chịu thỏa mãn với các kỹ thuật nâng bi tối
tân của một đội ngũ văn nô nâng khỏe nhất thế giới, một con người dám làm cả
những trò tiếu lâm, cà chớn nhất để thỏa mãn nỗi khát khao được xưng tụng, một
người hoàn toàn vì mình mà quên… dân, vì trong khi dân chúng chết đói, chết vì
chinh chiến thì bác ngồi rung đùi hả hê viết sách tự ca tụng mình tài, tự vẽ
mình là mắt sáng, mũi thẳng, trán cao.
Với ba trang sách mà đã
mô tả được ngần ấy chuyện, gửi đến độc giả ngần ấy đức tính cao cả của bác,
phải công nhận là văn chương bác Hồ cũng phong phú lắm chớ bộ…
Trên mọi địa hạt, bác tỏ
ra rất tự kiêu, tự mãn. Lời bác nói ra là chân lý, hành động của bác không bao
giờ sai lầm, bác làm gì cũng thành công, v.v… Thế nhưng khi đọc tới trang 7 cuốn
tiểu sử này chúng ta thấy có một công việc bác đã làm với tinh thần thiếu tự
tin. Bác cảm thấy mình chưa đạt chỉ tiêu và bác băn khoăn, bào chữa dữ lắm.
Cuối trang 7, bác viết: “Tôi cũng nhận rằng trong quyển này còn thiếu
nhiều đoạn. Trong đời hoạt động của Hồ chủ tịch, những đoạn ấy phải chăng là
rất quan trọng? Tôi không thể biết, đồng thời tôi cũng nghĩ rằng: ngoài Hồ chủ
tịch, thì không ai có thể trả lời được câu hỏi đó.”
Bây giờ, ta đã biết Trần
Dân Tiên chính là bác, câu văn trên cần được sửa lại cho đàng hoàng, đứng đắn
như sau: “Tôi cũng nhận rằng trong quyển này còn thiếu nhiều đoạn. Trong đời
hoạt động của tôi, những đoạn ấy phải chăng là rất quan trọng? Tôi không thể
biết, đồng thời tôi cũng nghĩ rằng: ngoài tôi ra thì không ai có thể trả lời
được câu hỏi đó.”
Câu văn lảm nhảm tức cười
ấy đã thể hiện một thảm kịch do tật khoái được nâng bi gây ra. Đầu tiên, bác
chê hết cả đội ngũ văn nô, chỉ tin ở tài tự ca ngợi. Nhưng mới viết vài trang,
bác teo. Bác sợ mình sẽ không ca tụng mình tới mức. Bác phải thòng câu đó để
nhắn nhe đồng bào, độc giả rằng: “Cuốn sách này ca tụng bác chưa đủ đâu nhé,
bác Hồ còn nhiều cái hay ho tài ba, ly kỳ bí mật khác chưa được kể ra, người
viết sách nâng bi Trần Dân Tiên nâng chưa tới đâu. Bi bác còn đáng… cao hơn nhiều,
v.v… “.
Ngàn năm một thuở mới có
dịp thấy bác nhũn nhặn nhận là mình có chỗ còn yếu kém, làm chưa đạt chỉ tiêu.
Đồng bào đổ xô lại xem chỗ yếu kém hiếm hoi đó là cái gì thì hóa ra bác khiêm
tốn thú nhận rằng: tôi không đủ tài để ca tụng tôi, tôi là con người vĩ đại
vượt ra khỏi tầm nâng bi, ca ngợi của chính tôi!
Từ thủa vua Hùng dựng
nước, trải qua lịch sử hàng ngàn năm, chúng ta chưa từng gặp một con người
“Khiêm Tốn Nhường Ấy”!
Kiều Phong
No comments:
Post a Comment