Tục: thói quen đã có từ lâu đời, ngữ: lời nói vậy tục ngữ là những câu nói đã quen từ xưa, còn được gọi là ngạn ngữ, vì chữ ngạn là lời nói của người xưa truyền lại, nên tục ngữ hay ngạn ngữ đều có ý nghĩa giống nhau.
Tục ngữ bao gồm các danh từ: cách ngôn, châm ngôn, phương ngôn, thành ngữ...
Cách ngôn: là những lời nói có phép tắc, có thể dùng làm khuôn mẫu cho mình hoặc cho người khác.
Thí dụ : Mạnh được yếu thua.
Châm ngôn: là những câu có ý nghĩa khuyên răng người đời,chớ nên bắt chước hoặc dạy bảo người ta phải tuân theo.
Thí dụ : Một câu nhịn chín câu lành.
Phương ngôn: là tục ngữ chỉ có một ý nghĩa ở địa phương nào đó mà thôi,và như thế thì nó cũng chỉ lưu hành trong địa phương có liên hệ ấy.
Thí dụ : Năm thìn bão lụt. (bão năm Giáp thìn 1904 ở Gò Công)
Thành ngữ: là những lời nói có sẵn, người ta ghép lại để nói cho ngắn gọn.
Thí dụ : Thẳng như ruột ngựa.
II- HÌNH THỨC
Về hình thức tục ngữ, chúng ta lần lượt xét qua nhịp, thanh, vần, đối để tìm xem tục ngữ được sáng tạo và lưu truyền có một kỹ thuật như thế nào, từ ấy chúng ta sẽ có nhận định rõ rệt về kỹ thuật của tục ngữ, tức là kỹ thuật của văn học truyền khẩu.
Nhịp: là nơi dừng nghỉ để lấy hơi trong lúc người ta đọc có vần có điệu, người ta còn chia nhịp chánh và nhịp phụ trong một câu, nhịp chánh chia câu thành từng vế, còn nhịp phụ lại phân vế thành những phần nhỏ hơn để lúc ca, ngâm người ta dừng nghỉ, tạo thành tiết tấu, nhịp điệu.
Thí dụ : Bé //, xé ra to.
Bút sa //, gà chết.
Ăn/, coi nồi //, ngồi / coi hướng.
Lạc đàng / nắm đuôi chó //, lạc ngõ / nắm đuôi trâu.
Như vậy, chúng ta thấy nhịp thay đổi uyển chuyển, không tuỳ thuộc vào câu dài ngắn, điểm này làm cho chúng ta thấy, cũng là một trong những yếu tố làm cho Tục ngữ dễ diễn đạt tư tưởng của người bình dân.
Thanh:
1. Người ta thấy có thanh BẰNG, TRẮC trong câu tục ngữ.
Rau NÀO, sâu NẤY.
2. Người ta cũng thấy có thanh TRẮC, BẰNG
Thấy MẶT, đặt TÊN.
Nói NGỌT lọt đến XƯƠNG.
3. Cũng có thanh BẰNG, BẰNG
Luật VUA, thua lệ LÀNG.
Vắng chủ NHÀ, gà mọc đuôi TÔM.
4. Và thanh TRẮC, TRẮC
Có MỚI, nới CŨ.
Có THỰC, mới VỰC được ĐẠO.
Giàu đổi BẠN, sang đổi VỢ.
Vần: Chúng ta thấy tục ngữ áp dụng phương pháp gieo vần có kỹ thuật uyển chuyển hơn thi ca.
1. Vần đầu: Ăn VÙA, THUA giựt.
Hết XÔI, RỒI việc.
An lấy NO, KHO lấy trách.
Đói ăn RAU, ĐAU uống thuốc.
2. Vần lưng: Bán TRỜI, không MỜI thiên lôi.
Bánh xếp ĐI, bánh QUI lại.
Gái một CON, trông MÒN con mắt.
Nói gần nói XA, chẳng QUA nói thật.
Hùm chết để DA, người TA chết để tiếng.
Bói ra MA, quét NHÀ ra rác.
3. Vần đuôi: Người CHẾT, của HẾT
Chết TRẺ, còn hơn lấy LẼ
4. Vần hỗn hợp: Chó TREO, MÈO ĐẬY, để BẬY chó ăn
5. Không vần: Phước chủ may thầy.
Lên voi, xuống chó.
Năm Thìn bão lụt.
Theo phương pháp gieo vần, nếu nhịp ở đâu thì gieo vần ở đó, nhưng chúng ta cũng biết, nhịp không cố định, trái lại nó còn uyển chuyển để cho tục ngữ có một nội dung xúc tích.
Đối: Trong tục ngữ có thể có đối hay không có đối
1. Có đối :
a. Đối chữ: Lên voi xuống chó.
Mất lòng trước, được lòng sau.
Ăn cổ đi trước, lội nước đi sau.
b. Đối ý: Cây độc không trái, gái độc không con.
2. Không đối: Vợ chồng cũ không rũ cũng tới.
Có mồng có mỏ thì gõ với nhau.
III- NỘI DUNG: Người ta có thể phân loại nội dung tục ngữ theo những điểm chính yếu sau đây :
1. Đạo lý: Gồm những câu dạy người ta từ trong gia đình cho chí đến ngoài xã hội.
Thí dụ: Áo mặc sao qua khỏi đầu.
Một câu nhịn chín câu lành.
Lành cho sạch, rách cho thơm.
2. Chánh lý: Gồm những câu nhận xét về những sự việc đúng với chân lý, chánh nghĩa và thực tế.
Thí dụ: Mạnh được, yếu thua
Có cứng, mới đứng đầu gió
No mất ngon, giận mất khôn
Tuổi mười bảy, bẻ gảy sừng trâu
3. Tâm lý: Gồm những câu nhận xét về tính tình con người
Thí dụ: Có mới, nới cũ.
Thắng về nội, thối về ngoại.
Giàu đổi bạn, sang đổi vợ.
Hết xôi, rồi việc.
4. Phong tục: Gồm những câu về phong hóa, lễ nghi, tục lệ, tín ngưỡng.
Thí dụ: Tiếng chào cao hơn cỗ.
Miếng trầu là đầu câu chuyện.
Phép vua thua lệ làng.
5. Thời tiết: Gồm những câu nói về thời tiết
Thí dụ: Mống dài thì nắng, mống vắn thì mưa.
Vào mồng ba, ra mồng bảy, trẩy mồng tám, tạm mồng chín, bịn rịn mồng mười, sợ chị em cười ở lại mười một.
No comments:
Post a Comment